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1.
Rev. psicol. polit ; 22(54): 330-349, maio-ago. 2022. ilus
Article in Portuguese | LILACS-Express | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-1450349

ABSTRACT

Trata-se de uma pesquisa-intervenção desenvolvida entre o final de 2013 e 2016, referente à caracterização das condições de vida, das histórias de vida e das violações de direitos contra a população em situação de rua. Foram realizadas 159 entrevistas semiestruturadas e narrativas de histórias de vida, com registro em diários de campos e análise de documentos políticos institucionais. Esse trabalho focalizou a temática da espiritualidade, religiosidade e religião nesses contextos. Nas narrativas se utilizou a própria linguagem do campo de pesquisa, conforme as influências etnográficas. Essa produção textual se limitou a conectar os fenômenos ditos transcendentes com aspectos imanentes das vidas dessas pessoas. Valeu-se, também, do conceito de espiritualidade nesse ancoramento, procurando produzir um discurso que facilitasse o encontro dos contextos das ruas dos sujeitos com diferentes aproximações: religiosas ou não religiosas, espirituais ou não espirituais, colaborando na produção de comuns nas diferenças.


This is an intervention research developed between the end of 2013 and 2016, referring to the characterization of living conditions, life stories and human rights violations against the homeless population. During this investigation, 159 semi-structured interviews and life story narratives were carried out, with records in field diaries and analysis of institucional policy documents. This work focuses on the theme of spirituality, religiosity and religion in these contexts. In the narratives, the language of the research field was used, according to ethnographic influences. This textual production was limited to connecting the so-called transcendent phenomena with the immanent aspects of these people's lives. The concept of spirituality was also used in this anchoring, seeking to produce a discourse that facilitated the encounter of the subjects's contexts through different approaches: religious or non-religious, spiritual or non-spiritual, collaborating in the production of commonalities in differences.


Esta investigación-intervención desarrollada entre finales de 2013 y 2016, se refiere a la caracterización de las condiciones de vida, histórias de vida y violaciones de derechos de la población sin hogar. Se llevaron 159 entrevistas semiestructuradas y narrativas de vida, con registros en diarios de campo y análise de documentos políticos institucionales. Este trabajo se centró en el tema de la espiritualidad, la religiosidad y la religión en estos contextos. En las narrativas se utilizó el linguaje própria del campo de investigación, conforme las influencias etnográficas. Esta produción textual se limitó a conectar los llamados fenómenos trascendentes con aspectos inmanentes de las vidas de estas personas. También utilizó el concepto de espiritualidad en este anclaje, buscando producir un discurso que facilitara el encuentro de los contextos de las calles con diferentes enfoques: religiosos o no religiosos, espirituales o no espirituales, colaborando en la producción de comunes en las diferencias.

2.
Estud. psicol. (Natal) ; 22(4): 389-400, out.-dez. 2017.
Article in Portuguese | LILACS, INDEXPSI | ID: biblio-953539

ABSTRACT

O artigo apresenta uma experiência de pesquisa-intervenção com pessoas em situação de rua, que buscou conhecer suas condições e trajetórias de vida, as violações de direitos sofridas, bem como suas necessidades, projetos e formas de resistência. A inserção no campo de pesquisa ocorreu por meio de uma etnografia. Foram realizadas entrevistas que possibilitaram a construção de um inventário de narrativas. Estas apontam algumas dificuldades enfrentadas pelas pessoas em situação de rua, como o preconceito, o não-lugar na cidade, a fragilidade das políticas públicas, a violência policial, e outras violações de direitos. As narrativas ainda revelam as multiplicidades da vida e as estratégias, táticas e astúcias desenvolvidas por essas pessoas para sua sobrevivência nas ruas. Por fim, destacamos a importância dos vínculos, solidariedades e produção de coletivos como vias emancipatórias em favor da invenção da vida e da luta por direitos humanos que ganham contornos neste contexto.


We present a research-intervention experience with homeless on the streets, that sought to know their living conditions and life trajectories, those suffered rights violations as well as their needs, projects and forms of resistance. Entering the research field was through an ethnography. Interviews were conducted that allowed the construction of an inventory of narratives. These point to some difficulties faced by people on the streets, such as prejudice, the non-place in the city, the fragility of public policy, police violence and other rights violations. The narratives also reveal the multiplicity of life and the strategies, tactics and cunnings developed by these people for their survival on the streets. Finally, it highlights the importance of the ties, solidarity and collective production as emancipatory way in favor of invention of life and the struggle for human rights that gain contours in this context.


Presentamos una experiencia de investigación-intervención con la gente en las calles, que trató de conocer sus condiciones y trayectorias de vida, esas violaciones de derechos sufridas, así como sus necesidades, proyectos y formas de resistencia. La inserción en el campo de pesquisa fue a través de una etnografía. Se llevaron a cabo entrevistas que permitieron la construcción de un inventario de las narrativas. Estas indican algunas dificultades que enfrentan las personas en las calles, como los prejuicios, el no-lugar en la ciudad, la fragilidad de la política pública, la violencia policial y otras violaciónes de los derechos. Los relatos revelan también la multiplicidad de la vida y las estrategias, tácticas y astucias desarrolladas por estas personas para su sobrevivencia en las calles. Por último, se destaca la importancia de los lazos, la solidaridad y la producción colectiva como forma de emancipación a favor de la invención de la vida y la lucha por los derechos humanos que adquieren contornos en este contexto.


Subject(s)
Humans , Male , Female , Public Policy , Ill-Housed Persons/psychology , Human Rights/psychology , Anthropology, Cultural , Research , Brazil , Interview
3.
Psicol. educ ; (40): 103-114, jun. 2015.
Article in Portuguese | LILACS | ID: lil-772520

ABSTRACT

Dentre a diversidade de concepções teóricas que se propõem a compreender o ensino-aprendizagem, a abordagem histórico-cultural defende tratar-se de um processo no qual o sujeito que aprende tem papel ativo na construção do conhecimento e pode ser influenciado pelo contexto e pelo mediador. Nessa perspectiva, buscando a construção de conhecimentos sobre as possíveis intervenções do psicólogo na escola, o professor torna-se parceiro-chave no planejamento e execução das ações. Este trabalho relata umaproposta de extensão, do Departamento de psicologia da UFRN, numa escola pública do município de Natal-RN. O projeto objetivou (re)pensar junto com professores, coordenadores e servidores as práticas pedagógicas desenvolvidas no cotidiano da escola. A intervenção foi desenvolvida durante um semestre e participaram quatro professores e quatro turmas de alunos. Utilizaram-se como estratégia metodológica a roda de escuta ativa e técnicas variadas de acordo com as demandas levantadas pelos alunos. Essa atividade trouxe a oportunidade da aproximação dos extensionistas da psicologia com o contexto escolar, suscitando aprendizagens articuladoras de teoria e prática. As estratégias utilizadas para compreender o contexto e intervir contextualmente e a avaliação positiva feita pelos docentes, gestores e alunos assinalam a importância de trabalhos dessa natureza. Representou um passo a mais na direção da Construção de práticas entre formandos e formadores da psicologia que sinalizam novos trajetos que vão além das práticas tradicionais que solicitavam que a psicologia ajudasse a "consertar" os "alunos-problemas". Ao invés de aderir a essa demanda, optou-se por problematizar o olhar reducionista em torno das queixas suscitadas.


Among the diversity of theoretical views that seek to comprehend teaching and learning processes, the historical-cultural approach argues that this is a process in which the subject learner has active role in the construction of knowledge and may be influenced by the context and the mediator. Through this perspective, seeking the construction of knowledge about possible interventions of psychologists in school, the teacher becomes a key player in planning/executing actions. This work reports an initiative of the Department of Psychology at UFRN in a public school of Natal-RN. The project aimed to rethinking, with teachers, coordinators and staff, the pedagogical practices developed in day-to-day school activities. The intervention was developed during one semester. Four teachers and four classes of students participated in this initiative. We used as methodological strategy the active listening group circle as well as various techniques according to the demands of students. It was an opportunity to bond the university outreach group of psychologist students to the schooling context, raising lessons of theory and practice. The strategies used to understand the context and intervene within this context, and the positive assessment by faculty, managers, and students, highlight the importance of such study. This represented a further step toward the construction of practices between trainees and trainers of psychology who indicate new paths that go beyond traditional ones, which required psychology to help "fix" the "students-problems". Rather than acceding to this demand, we opted to question the reductionist approach regarding such complaints.


Entre la diversidad de enfoques teóricos que se proponen comprender el enseño-aprendizaje, el abordaje histórico-cultural sostiene tratarse de un proceso en lo cual el sujeto aprendiz, tiene papel activo en la construcción del conocimiento, que puede influenciarse por el contexto y mediador. En esta perspectiva, buscando la formación de conocimientos sobre las posibles intervenciones del psicólogo en la escuela, el maestro se convierteen un participante clave en la planificación y ejecución de acciones. En este trabajo se describe una propuesta del Departamento de Psicología de la UFRN, en una escuela pública de Natal-RN. El proyecto objetivó (re)pensar junto a maestros, coordinadores y servidores, las prácticas pedagógicas desarrolladas en la rutina escolar. En intervenciones desarrolladas por un semestre, participaron cuatro docentes y cuatro clases de estudiantes. Si utilizó como estrategia metodológica, la ruedas de escucha activa, además de, otras técnicas variadas. Fue una oportunidad de aproximación de los extensionistas de psicología con el contexto escolar, promoviendo aprendizajes que articulan teoría y práctica. Los métodos utilizados a comprensión del contexto y de la intervención, relacionados; la evaluación positiva, hecha por los gestores y alumnos, señalan la importancia de trabajos de esta naturaleza. Representando paso adelante en la dirección de la construcción de prácticas entre aprendices y maestros de la psicología que apuntan a nuevos caminos, que van más allá de los métodos tradicionales en los cuáles solicitan que esta ciencia, ayude a arreglar los "alumnos-problema". Eligiendo otra opción, escogemos la problematización de la mirada reduccionista alrededor de las quejas presentadas.

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